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名胜旅游

巍山县是国务院公布的第三批国家历史文化名城,有文献名邦、南诏发祥地、彝族打歌之乡、中国民间扎染之乡、茶马古道重镇和国际性河流红河的发源地等多顶挂冠。县境内有巍山古城、巍宝山国家级森林公园、“鸟道雄关”自然保护区、绿孔雀自然保护区彝族寻根祭祖“圣地”土主庙永建东莲花村古建筑群等优美的自然风光和人文景观,多姿多彩的民族文化,独具风味的名特小吃,古朴典雅的民风民俗,保存完好的明清城池格局,各式古建筑风貌,共同构成了独特的巍山县旅游资源。

 20221-12月巍山县共接待海内外旅游者217.94万人次,其中过夜游客60.78万人次,一日游客157.17万人次;实现旅游业总收入293492.21万元。

文物古迹  巍山文物古迹很多,全县辖区内都有分布,经调查登录公布的不可移动文物有267处,其中经各级人民政府公布的文物保护单位有69处。其中国家级4处:巍宝山长春洞、山龙 山于图山城址、等觉寺、南诏镇古建筑群;省级10处:巍宝山古建筑群、拱辰楼、星拱楼、圆觉寺及双塔、东岳宫、巍山文庙、永济桥、利克村传统民居建筑群、蒙舍城遗址、东莲花村传统建筑群;州级17处:文笔塔、西竺庵、双圈河大理国建筑遗址、营盘山遗址、双堆墓、鸟道雄关古驿道、牛街爱国段古驿道、陈翼叔石棺墓、巍山南北社学、玄龙寺龙华寺古建筑群、云净寺、群力门、白土坡文昌宫、慧明寺、望鹤轩、封川桥及封川塔、蒙化灵泉水利设施;县级38处:文昌宫、崇正书院、龙泉寺、嵯耶庙、明代城墙残段、杜文秀起义碉楼、小河桥水渠、西门吊桥、南熏桥、永春桥、刘家宅院、柯家宅院、施家宅院、梁家宅院、梁大小姐宅院、官署、黄土坡火葬墓群、雷应龙墓、华严寺、月波庵、观音庙、蒙诏汤池、团山寺、字瑛庙、昭忠祠、杜文秀起义遗址、迦叶寺、胜光寺、圭峰寺、三鹤洞摩崖题刻、东莲花传统民居建筑群、牧甸逻土主庙、下南庄杨鸣龙宅院、有食村文昌宫、蒙阳公园建筑群、庙街新桥、翁家丫口革命遗址、崔文藻故居。

【主要风景区】  巍山风景名胜荟萃境内著名的风景名胜区有巍宝山风景区、鸟道雄关风景区红河源、玄龙寺圆觉寺风景区、天摩牙寺、五印山、小鸡足山、圭峰寺、三鹤洞、蝙蝠洞、茶房寺、紫金山等,可开发的风景区有马鞍山乡的双龙洞溶洞、青华的蝙蝠洞等。这些风景名胜区,自然生态保护良好,风光秀丽,建筑物古色古香,既有文物保存价值,又有艺术观赏价值。

巍宝山  在县城东南部,距城13千米,总面积19.4平方公里,最高点(斗姆阁)海拔2550米,山势东北向西南走向。巍宝山是1300多年前南诏国开国君主细奴逻耕牧之地。1987年12月,云南省公布巍宝山古建筑群为省级重点文物保护单位。山中存留与南诏有关的一处遗址、两座殿宇,遗址在前山北坡山麓的前新村,两座殿宇为南诏土主庙(巡山殿)和老君殿(又叫青霞观)。巍宝山是中国十四座道教名山之一。明末清初,先后在山中修建了二十多座道教宫观,主要有文昌宫(龙潭殿)、主君阁(灵宫殿)、玉皇阁、长春洞、准提阁(头天门)、甘露亭、报恩殿、青霞观(老君殿)、三皇殿、观音殿、魁星阁、斗姆阁、三清殿、碧云宫、道源宫、培鹤楼、苍夫子殿、舍真楼、财神殿、望鹤轩等殿宇。2006年 5月,巍宝山长春洞古建筑被国务院公布为国家级重点文物保护单位。宫观群依山就势,出阁架斗,雄浑古雅,雕塑逼真传神,雕刻壁画和图案丰富多姿,具有浓厚的宗教色彩和民族特色。巍宝山山中不乏古树名木,有粗可数人合抱的千年高山栲、名贵树种云头柏、野香樟等。还有多种名贵花草及药材,如各种兰花、杜鹃花和野山茶、黄连、沙参、当归等。寺观内有许多历代栽培汇集的珍奇树木花草,山中有许多珍禽奇兽。巍宝山宫观群与山景融为一体,环境清幽,景致优美。每年农历二月初一至十五为山会期。

鸟道雄关  在巍山县东山达鹰山和文华山之间,为海拔2600米的一个垭口,是从弥渡进入巍山的古道关隘,民间又称为“隆庆关”,是中国南方丝绸路之茶马古道的必经之地。鸟道雄关有一座石头山神庙,旁边立有一块石碑,上面镌刻有“鸟道雄关”4个隶书大字。据考证,石碑为明万历年间所立,是有关候鸟迁徙的较早的文字记载。鸟道雄关景区森林植被多样,每年仲秋时节,成千上万的候鸟便云集于此,在垭口上盘旋打转,发出各种叫声,形成候鸟聚会的壮观景象。1997年9月,鸟道雄关举行了首次候鸟环志国际研讨会,并建立了“中国云南鸟类环志巍山中心站”,鸟道雄关是集科研、生态、风情、观光为一体的旅游胜地。

红河源  国际河流红河发源于巍山古城北永建镇米鹿么村一座海拔2500米的高山上,流经大理、楚雄、玉溪、红河等地,从红河州河口县出境流入越南,归入太平洋北部湾。巍山红河源头立有一块石碑,书有“额骨阿宝”4个遒劲的大字,在彝语中意为“是一条弯弯曲曲的水的父亲”。红河源形成的河流在巍山境内俗称西河,古时称阳瓜江。它自北向南流经巍山坝子,环绕巍山古城,境内全长69千米,曲曲弯弯、百折不回,有“九曲十八弯”的美誉。明朝著名的文史学家杨慎在一副对联中曾用“一水抱孤城”来形象地描述了巍山古城及红河源融为一体的关系。

重点名胜古迹  巍山文化历史悠久,文物古迹众多,早在新时器时代巍山就是古人类生存繁衍的地方,已先后发现巍宝山、狮子山、李青园等新石器时代遗址14处。1983年,州、县两级在进行文物普查时,在庙街乡谢旗厂村后苏家坟地发掘战国时期“昆明”族的石棺墓一座。巍山还有南诏古遗址多处,现查明的有巍宝山山麓前新村细奴罗耕牧地、南诏都城遗址、南诏的兵营遗址营盘山蒙舍山,南诏王细奴罗和张乐进求禅让盟誓的盟石村古石祠。明清时期重要文物古迹有巍山县城、陈佐才石棺、杜文秀起义遗址永建东莲花村古建筑群、文庙等。

巍山古城  在县城的中心地带,唐初即有村舍,元代段氏土总管始筑土城,现在的古城建于明洪武23年(1390年),至今已有600多年的历史。古城城方如印,面积约2.7平方公里。街道南北长2千米,东西长1千米,城内有24条街、16条巷,2条路。南街、北街、日升街和月华街为南北向主干道,街宽6米,街巷纵横交错,街道和沿街建筑保留了明清时期的棋盘式格局和风貌。城内现有各级文物保护单位25处,挂牌保护的古民居158院。1994年巍山县城被公布为国家级历史文化名城。

山龙山于图城遗址  山龙山于图城遗址距县城15千米,在大仓镇山龙山于图山山顶的一块大平地上,前临阳瓜江,后依大黑山,国家重点文物保护单位,据考证,此城为南诏国始祖细奴逻所建,山龙山于图城的建筑物已毁,在遗址上存留大量的碎瓦砾。1958年,国家、省两级博物馆组织考古队,专门到该遗址上进行发掘和考察,确认该城址是南诏国早期的古城遗址,鉴定瓦当上的文字是唐代西南早期彝族文字。2006年 5月,山龙山于图山南诏都城遗址被国务院公布为国家级重点文物保护单位。

彝族土主庙  唐代,乌蛮首领细奴逻建立南诏国,经营长达250年,历经14主,传13王。在南诏国兴盛和灭亡之后,南诏蒙氏家族及其后裔先后建盖了10余座土主庙,分别祀南诏国13为彝族土主神,总土主庙为巍宝山南诏土主庙,总土主神为南诏始祖细奴逻。巍宝山南诏土主庙,又名巡山殿,在巍宝山北面山腰之上,内祀南诏国始祖细奴逻及其文官波罗旁、武将郭郡矣。扩建后供奉南诏13(铜像)。据载,该庙于唐开元二年(公元714年),南诏第三代王盛逻皮为纪念其祖细奴逻而建。初建时规模宏大,占地500多平方米,建有大殿、厢房、漏阁等,后因战乱毁坏极大。清光绪年间复修,后几经修建。2002~2006年,投资725万元,完成了南诏土主庙的维修扩建、塑造南诏十三王等19尊铜像、美化亮化工程。自2007年开始,在此连续举办了中华彝族祭祖节祭祖仪式活动。南诏土主庙是西南彝族地区建盖历史最久、规模最大的土主庙,是彝族土主崇拜的中心和源流,正逐步成为彝族寻根祭祖的“圣地”。前新村为主的境内彝族群众,于农历正月十五日在庙里举行朝拜(祭祖)活动。县境内彝族土主庙还有蒙国土主庙(山龙山于图山土主庙)、牧甸罗土主庙、庙街利克村土主庙、大仓东山土主庙、北山寺土主庙、永建巡检土主庙、罗甸勃土主庙、牛街小密喜土主庙、东山嵯耶土主庙、白牛土主庙、蒙舍土主庙等。

文  庙  在县城西门内,始建于明洪武年间,为蒙化府左氏土知府所建,历经明代天顺、万历和清代顺治、康熙等年间多次重修扩建,形成一定规模。文庙占地面积1万多平方米,院内中轴线上依次为泮池、桥棂星门石坊、大成门、大成殿、雁塔坊、崇圣祠、尊经阁,东西两侧有名宦祠、节孝祠、射圃等,共13个院落。现文庙古建筑群保存较完好的殿堂有大成门、大成殿、雁塔坊、崇圣祠、明伦堂、尊经阁等,是文物中的瑰宝。其中明伦堂内,完好地保存着明代雕刻的6扇花格子门,汇名山胜景和麟毛花卉于雕花图案中,为木雕珍品。

永建东莲花村古建筑群  永建镇东莲花村是一个回族聚居的自然村,由于历史上马帮经济实力雄厚,曾经带动了当地经济的一度繁荣,许多富户在村中建盖起了不少民居建筑。根据初步调查统计,东莲花村现存清代和民国时期有较高历史、科学、艺术研究价值的建筑面积27693平方米,保存完好的角楼5座、古民居28院,连体成排的古马厩有三联(二层)56间 。东莲花村古民居以 “三房一照壁”、“四合五天井”、“六合同春”、“一壁照两院”、“走马串角楼” 等建筑形式为主。古民居多为土木结构,少数为砖木结构,门窗、柱子、墙壁、屋顶等各个部位都经过精雕细琢。精湛的木雕、精美的照壁、逼真的泥雕,独具民族特色,具有较高艺术价值的古建筑群落有马家大院(马如意故居)、马如清旧居和马如骐旧居,角楼有马家大院正院角楼、马厩角楼、马如清院落门楼角楼、马如清中院角楼、马如骐院落碉楼等。在众多古建筑群中,始建于民国三十年的马家大院最具代表性,大院角楼林立,重门深院,形成了“一碉两院三门四阁五堂六天井”的建筑特色,是东莲花回族古建筑的典范。2005年11月,东莲花村回族古民居建筑群被县人民政府列为县级重点文物保护单位,2007年1月,东莲花村被云南省人民政府公布为历史文化名村,2008年10月,经国家住房和城乡建设部、国家文物局审查和评定,东莲花村被批准公布为国家第四批中国历史文化名村。 

玄龙寺圆觉寺  玄龙、圆觉二寺在城东的玄珠山和灵应山上,距县城3千米,为巍山的名胜古刹。在“文化大革命”中,玄龙、圆觉二寺佛像被毁。八十年代,修复了庙内佛像。每年的农历正月初九是玄龙、圆觉二寺的庙会,名“松花会”,据传这一天是玉皇诞辰。

玄龙寺又名小寺,原名玄珠观,曾名蒙化观。始建于南诏国时期,在唐代作为南诏蒙氏宗祀,宋元以后改为道教宫观。明清时期,殿宇曾一度毁于火灾。后佛教徒参与合建,改名为玄龙寺。寺内殿宇密集,有玉皇阁、三官殿、吕祖殿、关圣殿、财神殿等。

圆觉寺又名大寺,由玄龙寺经曲径山道过玄灵桥(旧称聚仙桥)便至。圆觉寺是明代蒙化土司左琳之母张恭人所建,为佛教寺庙。历经三次扩建,殿宇极为壮观。寺前有双塔,为明代成化年间建造。寺内殿宇辉煌,层楼叠阁,深邃宏伟。明朝蒙化乡贤雷应龙曾在此苦读成名,官至北京都察御史。

天摩牙寺  俗名西边大寺,又名云隐寺、天姥寺,在山龙山于图城遗址西南侧,距县城15千米。最初建于唐代南诏国时期,为佛教和道教并重的寺观,初名云隐寺,又因山顶建有道教寺观斗姥阁,又称天姥崖或天姥寺。据传,寺庙初建时,半山腰建有浮屠(塔),至明代时,蒙化土知府左琳、左瑛和其母张恭人进行扩建,增建了大佛殿、轮藏殿、圆通宝阁、天王殿等佛教寺庙。“文化大革命”中,寺院遭毁坏,1978年开始修复,道佛寺院发展到38院(殿)。在云隐寺寺观群中,还有蒙国土主庙,内祀细奴逻;三公主殿,内祀白族三公主。天摩牙寺在历史上是道、佛二教的活动场所,在滇西享有盛名,同时也是有名的风景名胜区。每年农历正月二十四日至三十日,是天摩牙寺的春斗朝山庙会。

风景点  巍山有不可移动性文物古迹有200多处。

等觉寺双塔  位于县城等觉寺大门两旁,建于明成化元年(1465),双塔为佛塔,塔高5丈余,周围48尺,塔顶有紫铜宝顶塔刹,高7尺余。顶上还有金莲叶盖子,上系24个铜风铃,象征24个节气,莲盖上有铜葫芦1个。塔体为九层密檐式方形砖塔,上有佛龛,供奉石雕佛,“文化大革命”中,双塔上部被拆毁。

圆觉寺双塔  位于灵应山圆觉寺(俗名大寺)山门前,建于明成化十四年(1478)。双塔均高20余米,塔身为九级密檐式实心方形砖塔,塔顶各有紫色铜葫芦1个。

白  塔  位于县城南巍南公路西侧。相传武侯所建,后毁,乾隆五十五年(1787)重建。塔身为九级空心密檐方形砖塔,高20余米;塔顶有铜铸葫芦宝顶,塔身四面有佛龛,内供石佛。

封川塔  位于县城南洗澡塘村南封川山顶上,始建于清咸丰四年即公元1854年。因山下有温泉,又名洗澡塘塔。塔为七级截角方形密檐式空心砖塔,高30米,一级塔身面宽各5.75米,塔座分三层,高3.8米,底层正方形,二、三层分别内收,为不等边八方形。各级四面皆设券洞形龛,内置佛像。塔刹为铜质宝顶,下置石制宝盖及仰覆莲。

细奴逻耕牧地前新村  巍宝山乡前新村为彝族世居山寨,唐代此地为乌蛮(今彝族的先民)部落。唐贞观二十三年(649年),乌蛮首领细奴逻建大蒙国,称奇嘉王,从巍宝山迁至山龙山于图山,以前新村为旧居。南诏国始祖细奴逻的居址有两处,一处在今前新村小学的操场上,占地1亩左右。1958年以前,该遗址上还残存土墙埂子,长丈余,宽三四尺,村中世代相传是细奴逻住所的围墙,不准取土开田,严加保护。1974年,此地建小学校操场,曾挖出部分古代的砖瓦砾和火坛。另一处在前新村后2里的山坡上,为细奴逻当时的庄房遗址,占地2亩左右,地面遗存着部分墙基土埂。经中外史学家考证,确认前新村为南诏国始祖细奴逻的耕牧地。

陈佐才石棺  在庙街镇盟石村委会山塔村盟石河山箐里,属有明末清初蒙化府爱国武将、诗人陈佐才的衣冠冢。石棺凿在一块巨石上,巨石东西长约10米,南北宽约8米,高约2米。石棺凿于此石的顶前方,长宽与一般木棺相似,上覆石棺盖。巨石前立有两块墓碑,一块为清乾隆四十四年(1779)乡进士李士扬撰写的《明义士翼叔陈老先生墓志》,一块为民国25年蒙化赵叔良等士绅立的《明忠义陈翼叔仙师墓志》;在石棺两侧各立石笔一支,上刻蒙化文人饶着题的石棺联,棺右有一石亭,石亭石柱上有刻联,石棺的四周刻满了赞诗。

登龙桥  又名东河桥,在城东一公里龙王庙下。桥为单孔石拱桥,长9米,宽3.6米。民间相传,始建于南诏国时期,清光绪十二年(1886)被泥石流冲毁,光绪十三年(1887)重修。今登龙桥保存完好,是东山各村进入县城的重要人行通道。

崇化桥  在城南菜秧河上,俗名菜园河桥,始建年代无考。清康熙年间重建,后数次被洪水冲毁,清宣统二年(1910)改建成铁索桥,更名为南熏桥,桥的南北两端各建有土木结构桥亭一座,供过往行人休息。今铁索桥上的板子已拆除,仅存7根铁链子和两端的桥亭。

永济桥  在巍山坝头巡检河上,最初为明万历初年蒙化府通判薛希周建造,后经历代复修保存至今。桥式为古老的长廊式木架亭桥,桥身全长15米,宽3米,上有木屋瓦顶。桥的两边设有长凳和栏杆,两头有桥亭,桥面用木桥铺垫,两端架“人”字形大柱支撑。此桥是巍山坝头东西两线各村行人过往的重要通道,是昔日通往西部漾濞、永平、保山后入缅甸驿道的重要古桥之一。


 (信息最新确认时间:2023年10月16日)